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在中国,田忌赛马的故事家喻户晓。 不知道这个故事的人,他完全是个笨蛋,基本上可以进入没有文化的类别。 策划者进一步以这个故事为典范,总结了一系列的策划理论。 如果做企划的人不知道这个模式的话,一定是不能进行业务的企划者。 因为这个故事是中国古代智慧的典范。

“谈"田忌赛马"的智慧 人才为什么要重用”

有人认为 田忌是配角,但田忌对任何事情都没有智慧。 孙膑比赛似乎偷换了概念,违背规范,选手似乎在服用兴奋剂。 赢得不名誉。 而且,这个故事比人们想象的要毒。 这个故事被多家媒体转载,影响非常大,被纳入小学教科书,因此关系到千万祖国未来的花朵成长,不能混淆是非。 别被讹诈占了位子,这就是我写这篇文案的原因。 让我们先看看原文。

“谈"田忌赛马"的智慧 人才为什么要重用”

《史记》卷五十六:齐使者如梁,在刑徒的阴影下观看,说齐使者。 齐国很奇怪,为了和它一起偷,齐国天忌善和客待,忌数和齐国诸公子,齐国每次重射。 孙子看到马脚不远,马上有上、中、下一代。 所以,孙子伟田忌说。 “君弟重射,臣能胜军,田忌信然。 国王和诸公子随后射杀了树干。 然后面对质量,孙子说。 “现在,把你下面的骟变成其他上面的骋,把你上面的骟变成其他里面的骟,把你里面的骟变成其他下面的骟,凯用三代完成。 然后,天忌一获得了胜利。 死亡得到了国王的女儿。 于是,禁止孙子于威王入境。 国王问兵法,然后以为是老师。

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上面的是原文,翻译成白话,版本多,不详好评。 整个故事都说了。 囚犯孙膑向齐国使者讲述了自己的故事,齐国使者觉得孙膑是个奇人,悄悄地回到了齐国。 交给将军田忌以礼相待,但是当时社会上很流行赛马。 田忌有输给人类的可能性。 孙膑的研究发现了田忌比赛失利的原因。 于是,他向田忌献策。 虽然是应该观察的,但是他没有马上告诉田忌比赛的方法。 比赛临近的时候,他教了田忌比赛的方法。 田忌取决于孙膑的比赛方式。 齐王的马,马中马,中马下马,取得了比赛的胜利。 比赛结束后。 天忌向齐王推荐孙膑,经齐王判断审查。 最后齐王任命孙膑为齐国军师。 整个故事结束。

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(/h ) )齐王是历史上有名的齐威王,一呜惊人的成语出自他的记录。

通过这个故事能给我们什么样的启示?

一、故事的主人公是田忌

这个故事被认为孙膑是主角,田忌是配角。 那是错误的。 为什么称谓叫田忌赛马而不是孙膑赛马? 标题是文案的点睛之笔。 这也可以证明问题。 作者也强调了田忌是故事的董事。 如果把标题改为孙膑赛马,这个故事就不会突出主题。 根据主题,这个故事的复制品是田忌赛马。

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(/h ) )二、田忌的顶级智能

田忌的智慧体现在发现人才,尊重人才上。 重用人才,孙膑装疯卖傻,欺骗面包迷后,他又亲自向齐使讲述了自己的遭遇。 这些都是重要的事情。 派遣魏国的使节叫淳于颉。 他是春秋战国时期杰出的思明家,他个子像酒宴之子一样矮,业务也很扎实。 又有宴的机智和忠勇,他偷偷把孙膑带到齐国。 这一段讲述了使节的智慧。 淳婷没有把孙膑交给齐王,而是交给了田忌。 证明孙膑是齐投的,只有田忌早知道,田忌才能好好伺候客人。 通过作为席上的宾客待遇,天忌是孟喀则君一样的人物,尊重人才也是智慧。

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(/h ) )三、田忌有智策,孙膑有一点孩子

进一步分解的话,也可以看出田忌才刚刚开始,就不相信孙膑的才能。 所以他没有把孙膑推荐给齐王。 看准时机,帕人才向国家推荐。 更重要的是,田忌和齐王赛马,两边实力相同,竞争田忌不容易。 孙膑提出的这实际上是数字排队策略。 一举打败了对手,这个对手是谁? 我是齐威王。 当时,田忌已经掌握大权,是身经百战的将军。 你不知道他能用这么简单的战略取胜吗?

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(/h ) )四、推荐布谋,赛马布局

(/h ) )把田忌拆开看应该就知道了。 让我们来看两点。 一个是他对比赛的放心度,证明田对比赛不在乎输赢,另一个是他不失时机地推荐孙膑。 由此可见,孙膑的命运全部掌握在田忌手中。 如果他不推荐孙膑,就完全没有出头的日子。 所以,整个事件都是一一联系在一起的。 达到了布谋的效果。

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五、中国古代的智慧模式。

这个故事不是赛马的事,也不是孙膑怎么能干的事? 也不是说田忌怎么推荐人才。 天忌只有用这样的方法让孙膑出场,齐王才能重用孙膑。 这个故事体现了田忌的智慧。 为什么天忌不像面包涓一样嫉妒孙膑呢! 原因是田忌的等级比他高。 所以他也没必要防止孙膑。 严格来说,孙膑只是提出了一个想法。 这个主意很棒。 这是弱胜强的例子,是田忌的企划。 太棒了。 有富余。 田忌赛马充分体现了田忌的智慧和才能。

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(/h ) )田忌赛马是不是没有胜算

(/h ) )据说孙膑的点子很浅,打破了比赛规则。 在这场比赛中赢得不光彩就像运动员服用兴奋剂,赢了也等于输了。 因为这是明确规定的。 田忌赛马中没有规定马和马、中马和中马、下马和下马。 因为注意到孙膑出牌的习性,他没有破坏比赛规则,而是改变了比赛秩序取得了胜利。 争取光明正大。

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我们想说的是。 将春秋战国时代的历史背景和今天的现实对照在一个背景上,失去了公正,但其实我个人认为田忌赛马如果打破规则,毒不浅,就更荒唐了。

谈论 规则必须平等,但是否谈论规则基本上也是智慧的问题。 例如,在田忌赛马中,对方也可以用孙膑的方式对付田忌。 怎么安排出马,既然没有义务告诉对方,就要讲规则。 在不使用规则的时代,我们为什么要说规则呢! 在流氓面前说规则就是说流氓规则。 你不是更不用规则吗?

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西方用规则制约着中国的迅速发展。 我们国家规则太多了。 5000年文明的规则忙得不可开交。 因为必须接受西方制定的规则,所以人类很痛苦。 创新就是打破框框。 刑不如医,礼不如庶人。 不是制约人民的规则吗? 我觉得中国变强了。 我们有发言权。 我们可以自己制定规则,然后再说规则。 现在潜规则是愚民政策。 全欧洲都不讲规则,不承认我们国家的市场经济地位,那谁不讲规则呢? 我不太会说规则。 其实规则是约束,有时规则会窒息。 规则是后退。 不使用规则也是一种创新。 创新是民族的灵魂。

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为什么要重用人才

(/h ) )古人云)千里马很常见,但伯乐不好。 我们称人才为千里马,发现人才的领导干部为伯乐。 为什么人才要重用呢?

第一,千里马是世上罕见的东西。 很难找到他。 现在处于养尊处优的伯乐,大多马和马不合,很多伯乐比少。 伯乐也可能是千里马。 时间一长就没有力量了。 他害怕千里马会超越自己! 所以千里马一上台。 伯乐的日子不好过。 以少为贵,以少为贵。

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第二,有一句话叫做道遥知道马力。 我能看人的心很久。 如果把千里马放在家里,就不会用在千里之行上。 找到千里马也没用! 如果发现了请人卖也拒绝,不重用,比不暴露更可恶。 浪费人才。 不好的说法是在压迫人才。 许多人才如此坎坷窒息而死。 即使知道是千里马,也不应该让他得不到千里马的武士待遇。

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第三,今天的千里马也很耗油。 你是千里马知道自己能走千里的才能。 二是千里马必须吃精草饲料。 一日千里的马,一吨的时候可以吃一担粟。 饲养者不知道它是带着一日千里的本领被饲养的。 这样的工作,即使有一日千里的才能,也吃不完,力量不足,特色的本领和威武的身材无法表现在外表上。 和普通的马有什么不同呢?我听了他山中的嘶鸣,明不知道他的意思。 反而说天下没有千里马。 其实千里马吃精饲料。

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第 。 邓小平主张我们珍惜劳动,珍惜人才,很少有人才。 卢梭在《科学与艺术》中说:“珍惜才能,用什么样的才能保护美丽的人物呢? 是文明的民族呢。 培养他们吧。” 孙中山说治国,为了急需人才而重用人才,这是对劳动的尊重。 二是人才不容易到手。 人才是1%的灵感和99%的血汗。 这证明了只有经过自己百倍的努力才能达到,人才a的人少,但是我们遇到了就要珍惜取得最大的成功。 重用人才也包括使用好人才。 充分使用人才。 如果人才不被尊重,人才就不能卖命。 荆轲在刺秦王的时候,有一次荆轲见到了太子丹的女公主。 莜酷无意中说了一句漂亮的话,第二天,太子丹砍了一个女人的手,用托盘拿到莜酷面前。 但这是一个极端的例子。 最后以荆酷为主,水火不容。

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正因为如此,人才必须培养、保护、珍惜、保护、尊重。 这是不够的。 人才应该放在重要的位置上。 有时也相信并重复使用。

)作者:雷声雏教授,现任中国智慧工程研究会副会长、中国规划学研究专业委员会理事长、中国生产力学会规划专家委员会秘书长、人民大学商学院客座教授、《中国规划教程》畅销书主编、中国十大规划专家评选创业者兼秘书长、中国规划大会创业者。 国内规划界的元老和领袖)

来源:企业信息港

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